La posta del " Mondo Secreto „

 N. N. Napoli.—Sfogliate la rosa e capirete il simbolismo. Profittale del mese.

O. M. Genova. —Volete fare un patto? e con chi? Il patto, come la logica più elementare insegna, dev'essere bilaterale. Se a voi piace di prometter fede ad un Dio, promettetela, però se desiderate che il Dio vi risponda e vi prometta altrettanto bisogna trovare la via per renderlo loquace. Oltre ciò come gli uo­mini, i numi odiano ed amano coscientemente e non con l'incoscienza che ca­ratterizza gli odii e gli amori dei mortali. A questo proposito leggete la let­tera a Oswald Düsseldorf nel presente fascicolo e cercate di intendere come avvengano certe cose in magia e dopo  tempo.

Raffael. Roma. È possibilissimo ma non probabile. I tesori custoditi da dè­moni o da elementari molto vitalizzati o da spiriti elementari sono suggellati da maghi dei passati tempi. In certi conventi ve ne sono di favolosamente ricchi e ignorati o introvabili, chiusi da monaci che la sapevano lunga o in pe­riodi di rivoluzione o di guerra o di brigantaggio, ma le solite cabalette e i medii e le sonnambole non riescono a niente, perché queste sono operazioni fatte con suggelli. Gli spiriti elementari che serbano il secreto sono inganna­tori per eccellenza, perché vitalizzati per lo scopo determinato di custodia hanno lor ragione di esistenza nella custodia stessa del tesoro e, tal quale gli uomini, sentono prepotente il bisogno di vivere, conservando. Ciò significa che per to­gliere dai loro artigli gli oggetti confidati è necessario ammazzarli. Molte volte un medio ha il miraggio di un oggetto esistente con spostamento di luogo — questo è l'inganno più semplice che tendono gli elementari saturniani ai cer­catori delle cose nascoste, perché le visioni nella luce astrale hanno molta ana­logia col fondo delle masse d'acqua, dove la rifrazione dei raggi luminosi fa­cilita lo spostamento di visibilità degli oggetti caduti. I pescatori, i palombari, coloro che vanno sotto l'acqua del mare senza apparecchio alcuno alla ricerca di oggetti perduti sanno per pratica questa legge. Nel mare astrale è lo stesso in una proporzione più vasta per la grande mobilità delle onde astrali—sulla quale mobilità è fondata tutta l'arte magica di produzione e di annullamento di fenomeni animisti. Se la medianità è molto lucida significa che il medio è suscettibile alle più delicate manifestazioni dell'invisibile; per conseguenza è maggiormente suscettibile alla influenza cattiva degli spiriti elementari destinati alla custodia degli oggetti suggellati. Questa è tutta la scienza. Ve la ho espli­cata per dirvi di non credere né ad illusi che vogliono facilmente diventar ric­chi, né a ciarlatani.

Il padrone di tutte le cose è Jeova o Giove il quale ha confidato il porta­fogli delle Finanze a Platone, il cui regno è nei visceri della terra nella zona del fuoco (pir) e la piromagia non è che di pochi che possono vivere oltreché nell'acqua, nell'aria e nella terra anche nel fuoco. Al regno plutonico o crisoforo appartengono le salamandre in compagnia delle quali si può cominciare a tentare una invocazione alla deità del regno dell'oro, ma per trovare una salamandra bisogna vivere nel fuoco... cosa molto pericolosa in estate.

R. G. Gaeta.— Ho conosciuto la persona citata. Il manoscritto è interessan­tissimo. Quello è il segno che l'operazione deve essere fatto in Gemelli, nel ple­nilunio.

N. O. Bari. Salmo 114. Non altro.

N. M. B. Ferrara. — Grazie, benissimo.

Dott. P. Spezia. — Ho letto, ma legga meno e cominci a far di più appena il sig. F. le scriverà. Sia persistente e freddo osservatore o formoli i suoi giudizii dopo ripetute pratiche. Grazie per la sua cortesia.

Dott. B. Manfredonia. — Timor Domini est initiiun sapientiae. I ben disposti cominciano sempre temendo. Ricaverete subito lettera.

F. K. Trieste.— Vi garentisco che è tutto un fenomeno di illusione sogget­tivo: acqua fredda e acqua Francesco Giuseppe nello stomaco.

Maria. Napoli. — Gemelli, cioè dal 21 Maggio al 21 Giugno. Operazioni di amore, pecunia e oro alchimico.

N. 99999. Ariccia.—Quando un'operazione di magia si interrompe anche si sia cominciato ad avere un effetto positivo, si hanno risultati negativi in se­guito quindi se avete interrotto o fatto male non attribuite a nessuno le sven­ture che cominciano a colpirvi.

M. S. Firenze. — Ricevuto, grazie.

O. K. Lucerna. — Onnj soit qui  maly penso.

M. F. Milano. — La voce della coscienza e dell'onestà per certe persone vi accorda sempre col proprio interesse. Trovare un uomo veramente retto al di­sopra di ogni interesse personale è scoprire un tesoro.

M. Z. Como. — Ottimo.

Z. O. Lecce. — Bene.

R. S. Savignao. — Ricevuto; riceverete risposta a suo tempo.

O. O. Napoli. — Amor è Roma ed era un nome di passo di un grado dei FFT Car T prima del  1848.

Talia. Milano. — Comincerà subito il cielo a rischiararsi.

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Il " Monaciello „

Parecchi lettori del Mondo Secreto specie tra i residenti nelle provincie meridionali d'Italia, mi scrivono e mi domandano perché, come mi fu fatto promettere dopo i fatti di Grumo Nevano, io non ho parlato di ciò che molto interessa i cultori del maraviglioso, della manifestazione accidentale degli gnomi o elfì in certe case od in corti siti.

Rispondo che sotto il nome di Monaciello l'ignoranza della buona gente confonde molte manifestazioni occulte attribuibili a differenti cause che, una per una, nei singoli casi, meriterebbero un esame speciale. Perciò il voler caratterizzare con uno studio speciale tutti i fenomeni straordinarii a questi esseri, come i più creduli insistono, è indegno della gente che studia serenamente il Mondo occulto.

Però la questione importante ed in tesi generale da porsi è questa: la scienza dei magi crede possibile la manifestazione di esseri benefici o malefici che non siano spirili di defunti, a persone o a famiglie intere? Esistono nell'Invisibile esseri vivi e non mai vissuti come uomini e ca­paci di rendere servizio agli uomini?

La nostra scienza risponde sì alle due domande. Oltreché le tradizioni di tutti i popoli, la conferma è data da coloro che veramente hanno avuto occasione di entrare in relazione con esseri di questa specie e non vi è veggente che non confermi questa curiosa ed impressionante tradizione popolare. Ma, ripeto, non tutti i casi che passano come attribuibili a questi spiriti elementari sono veramente devoluti ad essi.

Questi esseri hanno passioni come gli uomini; amano, odiano, sono benefici e possono diventar malefici. Una volta che cominciano a manifestarsi ad una persona o ad una famiglia l'odio o la simpatia loro si manifesta immediatamente. Questo però universalmente nel mondo degli uo­mini e non solamente a Napoli o in Italia, dove prendono il nome di Monaciello dalla costante o quasi costante loro apparizione in forma di frati.

I Chabblers del nord d'Europa non sono che questi stessi esseri che nel sud d'Italia pigliano tal nome. Il Christian degli Chabblers racconta che secondo la tradizione del paese di Galles ogni buona donna deve as­solutamente guardarsi dal maledire uno di questi spiriti o di fare il segno della croce secondo i cattolici perché l'incantesimo sarebbe rotto e lo spirito fugato; mentre il segno della croce, i requiem, le avemarie non fanno scappare i monacielli di questi paesi, ciò che significa che gli es­seri del inondo plastico invisibile prendono anche la religione del paese in cui scorrazzano,  ma benefici sempre per coloro che sono discreti.

Una storiella nordica che qui trascrivo stabilisce la comune credenza e la ordinaria caratteristica degli elementari benefici e delle loro vendette, perché, e non per ischerzo, costoro sono vendicativi e terribili quando  minacciano.